《娘道》以民国初年为时代背景，通过主人公
一名内地女作家说，《娘道》的故事讲述的是20世纪初的中国封建社会，在那个时代的中国就是如《娘道》一般。女作家就《娘道》评价欠好但收视良好说，这是由于两代人的价值观差别。对于年青人来说，《娘道》中所演与他们新时代所受教育差别，而对于老一辈的人来说，他们完万能够理解《娘道》，由于他们从那个时代过来的，年青人却对过去的生活不领会，是以会出现这种情况。导演郭靖宇本人也直言，这个古代的故事服务的是“不会买网络会员、只守着自家电视、收入也不是很高的古代观众”。这恰恰证明了以岁数段作为分别标准的网络、电视产物规划理念的可行性。只是，决心投合一类审美情绪的文艺创作，是收视成功的独一包管吗？
《娘道》激发的庞大代际审美差异，实则蕴含着当下观众对女性命运更积极更广漠的思索。从目前的高收视看，电视剧投合特定人群心理的细分建造理念，是明智的市场选择。然而，要形成真正留得下来、传得开去的经典，还需多一点基于真实人道的提炼以及符应时代语境的思辨性考量，少一点情绪上的决心投合。一方面是坐在客堂电视机荧屏前但“在网络中沉默的大大都”撑起的高收视，另一方面是网生代青年 “抵抗性观看”致使的口碑塌方，对此，北京师范大学艺术与传媒学院教授周星从差别人群的影视欣赏习惯角度给出了阐明。“上了岁数的人在欣赏习惯上更具个别性，观剧更多从小我经验与认知体验动身，不会太受外部舆论影响；青年网生一代则更注重群体性与照应感，不喜好就表态再彼此感染是常态。”
